饒河街老店面巡禮
喜歡上城市散步後,開始關注各地方史,
若在散步時發現過往的生活遺跡,那真是散步的一大樂趣。
現松山慈祐宮附近,在嘉慶年間曾是艋舺到噶瑪蘭間的要道,
憑藉著河濱港口的地利之便,在此形成了錫口市街。
其繁榮盛況,甚至被冠有「小蘇州」之別名,
然之後卻因河道淤積,使得錫口市街風華漸褪。
也許這是許多河港/海港城市脫不了的命運吧,
一府二鹿三艋舺的台南、鹿港、萬華是這樣,錫口市街也是這樣。
然而位居松山、信義、南港交會處的古錫口市街仍是占有陸路交通之利,
即使河港色彩漸稀,帶來的人潮不再,
在妥善規畫和發展下的古錫口市街,至今仍保有自己的獨特色彩。
建議路線:
1. 起點- 饒河街與塔悠路口
2. 饒河街- 參觀七星醫院、松山教會、松山福德宮、松山市場等歷史景點,山東麻油、東發號、六安堂蔘藥行等老店
3. 慈祐宮
4. 松山國小- 老樹巡禮
5. 河濱公園- 彩虹橋上賞河岸風光
6. 松河路- 參觀心曠神怡洋樓、松山水福宮等特色建築與廟宇
7. 八德路四段- 參觀慈福宮、霞海城隍廟、聚福廟等歷史廟宇
2017年4月13日 星期四
美國的7-11為什麼輸給台灣的超商
老總不知道嗎，他眼中「很會花錢的年輕人」，不就是超商可以滿天星的根本原因嗎？又要賺又要罵，哦，他說不是罵，總之這真是是人間一絕。
其實很多年輕人，人還是很節儉，但是，長期低薪、房價高漲，讓年輕人看不到未來，也是消費模式美國化、氣氛會蔓延的主因。
https://udn.com/news/story/7238/2400223
徐重仁在新書《真心看自己，有念則花開》發表會上說，他希望年輕人不要太計較、努力工作有一天就會被老闆看到、甚至他覺得現在年輕人都很會花錢，看看台灣的機場就知道，都是年輕人在出國。
徐重仁還舉自己的例子說，「1977年他剛出社會，月薪9000元很辛苦」，但這說法顯然被不少網友們打臉，因為有人整理出當年的國民所得統計，徐重仁的月薪根本是一般人的2.35倍。
徐重仁說他那時候剛出社會很辛苦，一個月還要負擔自己的生活費、吃飯、房貸…等，但根據主主計處所公布的國民所得統計，1977年時，台灣人平均每人每年國民所得只有45878元，換算下來月薪只有3823元，如果以1978年調整的最低工資2400元來對比現在最低工資21009元，徐重仁的薪水更是超過78K，比起現在剛出社會的年輕人已經很幸福了。
註：民國67年11月29日發布，自12月1日起實施，調整基本工資為每月2,400元，每日80元
民國66年，徐重仁剛入社會，月薪9000元，比民國67年的法定基本工資高3.75倍民國105年9月19日發布，自106年1月1日起實施，每月基本工資調整為21,009元，每小時基本工資調整為133元。21009x3,75=78783.75
月薪9000元到底是什麼概念？
網站《北風北大蓮莊》作者吳學展也指出，1977年月薪9000元是什麼概念？意思是，一間西門町的5萬元套房，不吃不喝六個月就能買、一間中壢龍崗28坪的4萬元透天，不吃不喝五個月就能買。
至於當時的物價和現在更是天壤之別，1970年代牛肉麵一碗8元，若以徐重仁的月薪9000元已經可以吃到1000碗；現在牛肉麵一碗100元，月薪22K，只能吃220碗。當時電影院全票一張30元，9000元可以看300場，現在電影票一張300元，月薪22K，只能看70場。
甚至有網友認真討論說，看到徐重仁的薪水，應該一堆人都要哭了，有人表示說，1977年正是房價空頭期，房子超便宜，而平均月薪五千，公務員薪資四千多，「以徐重仁來說，九千多算是高薪了，房貸負擔輕鬆，物價便宜，還叫生活辛苦？」
還有網友說他去問過祖父母了，「雖然不是台北當時的房價，但也是台南的當代房價，70年代的台南，透天的一棟才20萬初頭，陽春麵一碗5塊，而現在台南一碗陽春麵40，一棟透天要1000多萬，以70年代來說，出社會工作幾年就能買房，現在的年輕人出社會可能一輩子都買不起，所以你說呢？」
事實上，若以行政院主計總處在今年三月底公布的去年受僱員工薪資中位數及分布統計結果，每人每月薪資中位數為4萬612元，為去年平均薪資4萬8790元的83.24%，比率創近八年新低，貧富差距的現象再度擴大。有網友看到這數據就笑說，「現在人平均薪資都有領到四萬？房價差不多炒百倍漲上去，對照徐重仁話講得如此輕鬆，是不了解市況還是他有數字迷思？」
此外，其他網友也指出，徐重仁自己說1972年拿父親給的3千美金（換成台幣約12萬台幣，當時匯率為1：40）到日本留學，查了一下當時台灣人均GDP 500美金，台北市房子一坪不到1萬，台灣現在人均GDP 2萬3千美金，而台北市房子一坪約60萬，等於現在父親給500~800萬台幣讓他留學，「這家庭的財力真驚人啊！」
不過也有人認為徐重仁講的100%中肯，只是他不應該把低薪問題和年輕人愛花錢、愛出國都混為一談，「而且現在年輕人省吃儉用、努力生活的也很多，並不是所有人都像他說的那樣」；還有人網友幫徐重仁緩頰說，不需要擴大解讀，覺得「年輕人實在太玻璃心了。」
行政院主計總處日前公布今年一月工業及服務業受僱員工平均薪資，「實質本薪」扣除物價指數影響為3萬7632元，實際上倒退回17年前的3萬8404元。本報資料照
2017年3月22日 星期三
2017年2月1日 星期三
2016年10月18日 星期二
喜悅溫馨懸壺情 蘇世藩醫師
喜悅溫馨懸壺情
蘇醫師已在2016年10月16日亥時仙逝，圓滿的人生為世人景仰。
先前貼文
蘇醫師已在2016年10月16日亥時仙逝，圓滿的人生為世人景仰。
先前貼文
台灣醫界 2001, Vol.44, No.01
壽星專訪
喜悅溫馨懸壺情
～蘇世藩醫師
姓 名：蘇世藩
生 日：1920年1月1日
配 偶：蘇何滿珠女士
執業院所：新竹市蘇內科診所
姓 名：蘇世藩
生 日：1920年1月1日
配 偶：蘇何滿珠女士
執業院所：新竹市蘇內科診所
1944年我畢業於日本東北帝國大學醫學專門部後開始行醫，迄今已快滿57年了。
我在日本行醫二年，服務於東北大學醫學部附屬病院的大里內科。東北大學的大里內科是以研究當時還相當盛行而且還無藥物可治療的肺結核病聞名，原任副教授是桂重鴻先生，他因為對肺結核病的研究有相當的成就，被賦與利用台灣特有的檜木所提煉的油脂以開發治療肺結核藥物之期許，而被台北帝國大學醫學部聘任為內科教授，開啟了其後台大內科楊思標教授繼接的台大及整個台灣醫界對肺結核病的研究及防治工作。當時由於第二次世界大戰的關係，物資非常匱乏，加上制度上剛畢業還在學習的資淺醫師是沒有薪資的，而台灣家裡的接濟也因通訊斷絕而不可能，所以生活倍加困苦。而且許多同事被徵調入軍中，在人力不足的情況下，工作量非常大，除了肺結核，各種疾病也都要看，每個周末還被教授指派到肺結核療養所做當時流行的氣胸治療術，領取微薄的薪資生活。我當時年輕，對人生充滿希望，不知什麼是辛苦，學習收穫也最多。在日本行醫期間，是我行醫生涯中精神上最愉快的時光。
1946年2月，戰爭結束半年後，我雖然很喜歡日本的工作環境，對自己的研究也仍有期許，但是和當時大部份在日本的台灣人的想法一樣，都覺得應該回台灣服務，於是留下仍在東北大學醫學部就學的弟弟而單獨返回台灣。回到新竹故鄉，下了火車，遇到熟人才知家父已在前一年的年底，因氣喘病以49歲英年去世了。返回家中，見了母親與妹妹們，就下定決心，負起長子長兄的責任，從此安心在新竹服務鄉里，照顧家人，在日本求學行醫的日子已似過眼的雲煙了。家弟日後也由日本東北大學醫學部畢業，留在日本行醫迄今，過著與我截然不同的人生。
1946年4月，進入省立新竹醫院內科服務，院長為後來擔任台大內科主任的蔡錫琴先生。省立新竹醫院在戰前稱台灣總督府立新竹醫院，為桃園、新竹、苗栗（戰前稱新竹州）最大醫院。蔡院長畢業於日本慶應大學醫學部，非常好學。受到院長的感召，所有的醫師們都認真診療病患，認真讀書，過著充實的日子。我在省立新竹醫院共服務了四年，當年的同事後來大部份在新竹市開業，都成了一生的好友。
1950年，我在新竹市開設蘇內科診所。開業初期，因為台灣仍欠缺醫師，所以每天工作量都很大。在流行病發生時，常常要工作到半夜二時。我們那一個時代醫師的敬業精神是非常好的，都是全心全力奉獻給病患。無力負擔醫藥費的就減或免，不能來診所就診的，就抽空去病患家裡看診，稱為「往診」。我通常都是在夜間十時、十一時門診結束後才開始往診，回到家裡都已是半夜之後了。我看診時因不能忍受讓病患多等待，所以吃飯時間是不一定的，常常不能與家人共同進餐，對家庭生活很不好，但為了服務病患，我仍如此做。
在自己的故鄉行醫有許多愉快之處，許多病患都是師長、親戚、朋友，醫病關係良好，每天工作雖然勞累，但也充滿喜悅。美術家李澤藩先生是我的小學老師，有一時期我照顧過他的健康，他的公子李遠哲先生，在獲得諾貝爾獎後返台省親時，還在百忙之中抽空來看我，很不敢當。也曾有貧窮病患因長期免費由我診療，居然帶著他兒子來診所向我下跪致謝。許多往事現在回想起來，真是覺得充滿著溫馨。
做了一輩子醫師，這幾年身體健康大不如前，也開始做病人了。從另一方面去體會醫病關係，我覺得絕大多數的醫師都是非常盡心盡力在照顧病患的。醫病關係的緊張，可能還是需由制度的改善著手。從開業醫師的角度來看，完善的雙向轉診制度是絕對需要的；醫藥分業制度也要能有所變通，多給病患方便，比較符合人性化的原則。
我這一生得以當醫師，診療病患，服務社會，感到很有意義，是非常有福氣的人生。唯一遺憾的是在日本的研究因回台灣而不得不中斷，後來再去恩師大里俊吾先生擔任學長的日本福島醫科大學進修半年也只是去完成以前的研究而取得醫學博士學位，但總是覺得所學不足。我現在年紀大了，一天只看著幾名老病患悠閒度日，我的大兒子大媳婦都是醫師，也算有人繼承我的志業了。
（本文由蘇世藩醫師親自撰述）
後記：蘇醫師為人敦厚、處世謙虛、待人親切，行善助人從不居功，與文章用語多有出入。猜想本文並非出自蘇醫師手筆，應是記者或親人代筆。
後記：蘇醫師為人敦厚、處世謙虛、待人親切，行善助人從不居功，與文章用語多有出入。猜想本文並非出自蘇醫師手筆，應是記者或親人代筆。
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