退休制度原意是要保障退休後老有所終，不會挨餓、受凍，不是要過富裕的生活。
去年公務員蕭小姐 Call-In 到公視《有話好說》的發言，實在很經典，聽到她激動的表示「用腦力賺錢比較高，用體力賺錢收入當然比較少」的這番話，當下有很深的感觸︰...是什麼樣的價值觀竟允許他們脫口而出如此歧視性的語言？而更嚴重的癥結，還是台灣社會對此似乎見怪不怪，甚至間接默許或鼓勵這類的言行舉止。不是如此嗎？把原住民「當人看」的馬先生，兩度被六、七百多萬的台灣人民送進總統府，而所謂「人民公僕」的蕭小姐和其他習慣性失言的公職人員，也繼續領取納稅人繳交的薪水，毫髮未損。
想想看，中國歷史上有太多例子是一輩子抱著所謂的「聖賢書」，從年輕背到白髮蒼蒼，數十年如一日終於考上個秀才或進士。難道這樣子的人生，真的會比生產糧食的農夫和築路的勞工要有意義嗎？然而，21世紀的今天，台灣社會獨尊「士大夫」的心態不減，反而已達病態的程度。
老公的家庭有台日兩支。台灣家族中，除了叔叔是牙醫，所有姑姑們都嫁了醫生；而老公同輩的一代，也都奉父母之命在聯考志願表上填寫了醫學院，大大小小男男女女一個也不少。所以某天當日本舅舅隨口問還是小學生的老公，長大後要做什麼的時候，他很自然的回話說︰「當然是做醫生啦！」聽到「當然」兩字，眉頭糾結的舅舅繼續追問為什麼？結果搞不清楚狀況的老公竟然說︰「因為醫生比較偉大。」這下子，動怒的舅舅拖著他到日本阿媽家的古董落地擺鐘前，打開長長的櫃門，指著大大小小錯綜複雜的齒輪說︰「你覺得哪一顆齒輪最偉大？」盯著啞口無言的他，舅舅又說︰「按照你的想法，最小的齒輪當然最不重要。要不要把它拆掉？看看鐘擺還會不會繼續動？」
還好老公不是笨蛋，看著大小不一但合作無間的齒輪們，他搖搖頭說︰「全部都很重要，一個也不能少。」舅舅又說︰「你千萬不要忘記，職業沒有貴賤之分。更何況，如果一個社會裡面全部都是農夫，沒有人會餓死；但是如果每一個人都當醫生，我看你要怎麼活下去？」
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